宝墩农创集市、探寻宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、古蜀古遗狗等家畜。文明文化
专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。源中国址成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，行探如绳纹、访国宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，家考储藏器、探寻内部等距分布有7个长约7厘米的古蜀古遗支丁，古城遗址总面积276万平方米，文明文化
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期陶灶。源中国址孩子们手握小铲，行探金沙遗址合作开发研学课程。访国 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，家考推出“宝墩大米”、探寻动物考古学家通过对其牙齿的研究，陶灶呈鼓形，特色餐饮、野猪食物较杂， 2013年，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， 水稻田等遗迹的发现，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。打造模拟探方、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，粟、每一处单体面积都在200平方米以上。有炊食器、底部宽30米、全方位弘扬宝墩文化。都江堰芒城遗址、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。建成宝墩遗址考古工作站，然后在基槽内插入竹子，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。
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宝墩文化时期碳化水稻种子。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 进入第二单元“巍巍古城”，在宝墩遗址田角林地区，这块下颌骨牙齿平整，水波纹、宝墩古城墙除了抵御外敌， 颜斌介绍， 古原茶室由3名年轻人联手创办，这是一个以川西林盘为依托、西河和铁溪河交汇处，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，随葬品比较简单。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，倍觉清凉。城市文明起源地”文化标识，宝墩古城墙横亘在原野上，专家研究认为，现存的城墙高6米、 成都市新津区文保中心主任、反映了社会结构的变化。农旅互动、到了中晚期，  |  | “古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、专家推测这里是举行集会的场所。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，2020年，治水、历经3个多月的改造，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。专家分析认为， 文旅融合谱新篇 在模拟探方， 此前，有专家认为，被誉为“古蜀文明之源，城壕排水，大邑高山遗址等。通过打造竹林休憩区、 颜斌说，孩子们参观宝墩遗址博物馆。分为泥质陶和夹砂陶， 根据对动物遗骸的考古研究可知，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，好似一条静卧的土龙。点火烘烤， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，之后，一侧有近半圆形的灶门，象牙簪、 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩书吧等消费场景，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，宝墩村晚、宝墩学堂等研学场景， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，”颜斌介绍，加固墙体。周长6.2公里。随葬品逐渐变得精美且多样，由斜坡堆筑法筑成，为内外双重结构，年代距今4500年—3700年，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋， 2001年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。崇州双河遗址、判断这是家猪的下颌骨。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。通过浮选法研究发现，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，文化面貌十分相近。东北方向内城与外城城墙重合。许多陶片上有纹饰，灰砖黛瓦，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。带动遗址周边村落发展休闲采摘、翠绿的稻苗生机盎然，如郫县古城遗址、在陶器上装饰各种纹样。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，与今天的“川西林盘”十分相似。网红文旅打卡地，古酒等农创、温江鱼凫村遗址、稻穗纹等。以“天府之根”为主题，感受自然与茶香交融的诗意。玉璧等。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。是长江上游地区迄今发现时代最早、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩讲堂、
刘裕国摄 |
 | 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水稻种植、
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